<p class='article-text'><div data-empty="false">يمثل مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان واحدًا من أبرز المشروعات ‏الثقافية والعلمية التي شهدتها مدينة طشقند في السنوات الأخيرة، كما يعد من ‏المشروعات الطموحة التي تسعى إلى إبراز الدور التاريخي الذي أدته ‏أوزبكستان وآسيا الوسطى في تطور الحضارة الإسلامية والعالمية.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر المركز على كونه متحفاً لعرض القطع الأثرية والمخطوطات، بل ‏يقدم نفسه بوصفه مؤسسة علمية وثقافية تربط بين التراث والمستقبل، وتستخدم ‏التقنيات الحديثة في تعريف الأجيال الجديدة بتاريخ بلادهم وإسهامات علمائهم في ‏الحضارة الإنسانية.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترجع فكرة إنشاء مركز الحضارة الإسلامية إلى مبادرة الرئيس الأوزبكي شوكت ‏ميرضيائيف عام 2017، في إطار اهتمام الدولة بإعادة اكتشاف التراث التاريخي ‏والثقافي للبلاد وإبراز إسهامات العلماء والمفكرين الذين نشأوا في المنطقة.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبدأ وضع أساس المشروع في عام 2018، بينما تطور المشروع خلال السنوات ‏اللاحقة ليصبح مجمعاً علمياً وثقافياً كبيراً. وتؤكد الرؤية الرسمية أن المركز لا ‏ينبغي أن يكون مجرد مكان لسرد أحداث الماضي، وإنما فضاءً فكرياً يصل بين ‏الماضي والحاضر والمستقبل.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتمثل المهمة الأساسية للمركز في تقديم تاريخ الحضارة في أراضي أوزبكستان ‏وآسيا الوسطى، وإظهار إسهامات شعوب المنطقة في العلوم والفنون والأدب ‏والفكر الإسلامي. كما يهدف إلى تعزيز قيم العلم والمعرفة والتسامح والحوار ‏الثقافي، وإظهار أن الحضارة الإسلامية لم تكن مقتصرة على الجانب الديني، بل ‏أسهمت بصورة واسعة في تطور الطب والفلك والرياضيات والفلسفة والأدب ‏والعمارة وغيرها من المجالات.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقع المركز في العاصمة طشقند، في منطقة ألماظار بشارع كاراساروي، بالقرب ‏من مجمع حضرة الإمام، وهو من أهم المواقع الدينية والتاريخية في المدينة. ‏ويحتل المشروع مساحة تتجاوز عشرة هكتارات، وقد صُمم المبنى بأسلوب ‏يستلهم العمارة الشرقية والإسلامية مع توظيف التقنيات الحديثة. ويضم المبنى ‏أربعة مداخل أو بوابات رئيسية يصل ارتفاعها إلى نحو 34 متراً، بينما يبرز في ‏وسطه قبة ضخمة يتجاوز ارتفاعها 60 متراً، وتذكر مصادر سياحية رسمية أن ‏ارتفاع القبة يبلغ نحو 65 متراً.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تقتصر أهمية التصميم على الجانب الجمالي، بل يرتبط أيضاً بالمضمون ‏التاريخي للمركز. فالمبنى يحاول أن يعكس عظمة الحضارات التي نشأت ‏وتطورت في المنطقة، وأن يوفر بيئة مناسبة للمتاحف والبحوث والمكتبة ‏والمعارض والفعاليات العلمية والثقافية.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتميز معارض المركز بأنها مرتبة وفق تسلسل زمني يساعد الزائر على فهم ‏تطور المنطقة عبر العصور. وتبدأ الرحلة بالتراث السابق للإسلام، ثم تنتقل إلى ‏عصر النهضة الشرقية الأولى، الذي يمتد تقريبًا من القرن الثامن إلى القرن ‏الثالث عشر، ثم إلى عصر النهضة الشرقية الثانية في القرنين الرابع عشر ‏والسادس عشر، وصولًا إلى أوزبكستان الحديثة وما تسميه الرؤية الرسمية أساس ‏النهضة الجديدة.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحتل القرآن المنسوب إلى الخليفة عثمان بن عفان، المعروف باسم «قرآن ‏عثمان»، مكانة بارزة في المركز. وقد خصصت له قاعة مستقلة ضمن ‏المعرض، وهو ما يعكس أهمية المخطوطات القرآنية في التراث الإسلامي ‏والعلمي للمنطقة.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضم المركز كذلك عدداً من المخطوطات والوثائق والقطع التاريخية، بعضها ‏نُقل من متاحف أوزبكية، وبعضها جرى الحصول عليه من الخارج، بينما أُعيد ‏إنتاج بعض القطع الموجودة خارج البلاد باستخدام تقنيات علمية دقيقة.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الجوانب المميزة في المركز اعتماده على التكنولوجيا الرقمية، فهناك ‏شاشات تفاعلية وعروض افتراضية ووسائط متعددة تساعد الزائر على التعرف ‏إلى الشخصيات التاريخية والأحداث العلمية والفكرية بطريقة أكثر تفاعلية من ‏الأساليب المتحفية التقليدية. كما يتضمن المشروع «جدار الزمن» ومشروعات ‏تفاعلية مثل «كبسولة الزمن»، التي تتيح للزوار تسجيل أفكارهم ورسائلهم ‏للأجيال القادمة.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر المركز على العرض المتحفي، إذ توجد فيه مكتبة مخصصة للبحث ‏والقراءة. ووفق الموقع الرسمي للمركز، تبلغ مساحة المكتبة نحو 3105 أمتار ‏مربعة، وهي مصممة لاستيعاب قرابة 300 قارئ، وتضم مخطوطات قديمة ‏ومؤلفات علمية وأدبية وتاريخية وثقافية، إلى جانب طبعات نادرة.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبرز أهمية هذه المكتبة في أنها تمنح المركز بعداً أكاديمياً واضحاً. فهي ليست ‏مجرد مكان لعرض الكتب، وإنما يمكن أن تسهم في خدمة الباحثين والطلاب ‏والمهتمين بتاريخ أوزبكستان والحضارة الإسلامية. كما أن الجمع بين المكتبة ‏والمتحف والتقنيات الرقمية يمكن أن يساعد في إنشاء بيئة متكاملة لدراسة التراث ‏ونقله إلى الأجيال الجديدة.‏</div></p><h2>أضواء على قرون</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكمن أهمية المركز في أنه يسلط الضوء على منطقة كانت لقرون طويلة أحد ‏أهم مراكز العلم والثقافة في العالم الإسلامي. فقد ارتبطت أوزبكستان التاريخية ‏بمدن ومراكز علمية كبرى مثل سمرقند وبخارى وخوارزم، وخرج منها عدد ‏كبير من العلماء والمفكرين الذين كان لهم تأثير واسع في العلوم الإسلامية ‏والإنسانية.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أبرز الأسماء المرتبطة بالمنطقة الإمام البخاري، صاحب «الجامع ‏الصحيح»، والإمام الترمذي، إضافة إلى علماء كبار في الرياضيات والفلك ‏والطب والفلسفة مثل محمد بن موسى الخوارزمي وأبي علي ابن سينا وأبي ‏الريحان البيروني. ولذلك فإن المركز لا يعرض تاريخ أوزبكستان بمعزل عن ‏التاريخ العالمي، وإنما يحاول إظهار كيف ساهم علماء المنطقة في حركة المعرفة ‏التي تجاوزت الحدود الجغرافية والدينية.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأصبح المركز منذ افتتاحه منصة للتعاون الدولي في مجالات الحضارة ‏والثقافة والتعليم. وفي يوليو 2026 استضاف المركز المنتدى الدولي الأول حول ‏الحضارة الإسلامية بعنوان «الحضارة الإسلامية: طريق السلام والتسامح ‏والتنوير»، بالتعاون مع منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة ‏‏«إيسيسكو»، وبمشاركة نحو 300 متحدث من 40 دولة. ويشير ذلك إلى أن ‏المركز يسعى إلى تجاوز الدور المحلي ليصبح مكانًا للحوار الدولي حول التراث ‏الإسلامي وقيم السلام والتسامح والمعرفة.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما حظي المركز باهتمام عدد من المسؤولين والشخصيات الدولية، الذين أشادوا ‏بجمعه بين التاريخ والتكنولوجيا الحديثة. وقد وصف المدير العام للإيسيسكو ‏المركز بأنه وجهة حضارية تستلهم الماضي وتصنع المستقبل.‏</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الختام، يمكن القول بأن مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان يمثل ‏مشروعاً ثقافياً يتجاوز مفهوم المتحف التقليدي. فهو يجمع بين التاريخ والبحث ‏العلمي والتعليم والتكنولوجيا والسياحة الثقافية، ويقدم رواية واسعة عن تطور ‏الحضارات في المنطقة وإسهام العلماء المسلمين في بناء المعرفة الإنسانية. كما ‏يعكس المركز اهتمام أوزبكستان بإعادة إبراز تراثها الإسلامي والعلمي وربطه ‏بمشروعها المعاصر.‏</div></p><h2>الصورة المتوازنة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتزداد أهمية المركز في ظل الحاجة إلى تقديم الحضارة الإسلامية بصورة علمية ‏ومتوازنة، تبرز إسهاماتها في العلم والثقافة والتسامح والحوار. ومن خلال ‏المعارض التفاعلية والمخطوطات والمكتبة والبرامج الدولية، يمكن أن يتحول ‏المركز إلى منصة عالمية للتعريف بتاريخ آسيا الوسطى ودورها في الحضارة ‏الإنسانية. ولذلك فإن مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان يمثل، في صورته ‏الحالية، أحد أهم المشروعات الثقافية الحديثة في طشقند، ورمزاً لمحاولة بناء ‏جسر بين التراث العريق ومتطلبات المستقبل.‏</div></p>

مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان.. جسر بين مجد الماضي وآفاق ‏المستقبل

<p class='article-text'><div data-empty="false">يقدّم مركز أبوظبي للغة العربية، ضمن مشروع إصدارات، كتاب «هنا أبوظبي.. أرض الوفاء» للإعلامي الإماراتي مفيد محمد مرعي، الذي يوثّق عبر صفحاته تجربة مهنية وإنسانية امتدت لعقود في دولة الإمارات العربية المتحدة، مستحضراً محطات صنعت ذاكرة إعلامية ارتبطت بمسيرة الوطن ونهضته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأخذ الكتاب القارئ في رحلة بين المواقف والذكريات التي عايشها المؤلف خلال مسيرته الإعلامية، مقدّماً شهادات حية عن مرحلة مفصلية من تاريخ الدولة، ومبرزاً القيم التي قامت عليها التجربة الإماراتية، وفي مقدمتها الوفاء، والقيادة الملهمة، والانتماء الوطني.</div></p><p class='article-text'>ويعبّر المؤلف عن الكتاب بوصفه رسالة وفاء لدولة الإمارات العربية المتحدة وقيادتها، واستذكاراً للمغفور له، بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي يصفه بأنه مصدر الإلهام الأول في مسيرته، مؤكداً أن العمل جاء ليكون مرجعاً لأبنائه وأحفاده، وشهادة صادقة على ما شهدته الدولة من تطور وإنجازات، وما غرسه المغفور له، بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، من قيم إنسانية ووطنية ما زالت تشكل أساس النهضة الإماراتية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">مسيرة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يرصد الكتاب ملامح الاستمرارية في مسيرة البناء، من خلال متابعة إنجازات القيادة الرشيدة، وما تحقق من تقدم جعل دولة الإمارات نموذجاً تنموياً رائداً، مستنداً إلى رؤية تستثمر في الإنسان وتحافظ على الهوية الوطنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي هذا الإصدار ضمن مشروع إصدارات التابع لمركز أبوظبي للغة العربية، الذي يُعنى بنشر الدراسات اللغوية والأدبية، وكتب التراث العربي والرحلات، إلى جانب المؤلفات التي تؤرخ لتاريخ دولة الإمارات وتراثها وثقافتها، كما يدعم إنتاج الكتّاب والباحثين الإماراتيين، في إطار رسالة المركز الهادفة إلى النهوض باللغة العربية، وتعزيز حركة التأليف والنشر، وتمكين المحتوى العربي. </div></p><p class='article-text'>ويُعد المشروع امتداداً لقسم النشر الذي تأسس عام 1989 في المجمع الثقافي، ليواصل اليوم دوره في حفظ الذاكرة الثقافية والوطنية وإثراء المكتبة العربية بإصدارات نوعية.</p>

«هُنا أبوظبي.. أرض الوفاء».. سيرة توثق إنجازات زايد

<p class='article-text'><div data-empty="false">لقي تنظيم «الإخوان» الإرهابي في تونس ضربة قضائية جديدة، وضعت الحزب في مأزق قيادي إضافي، حيث قضت الدائرة الجنائية المختصة بالنظر في قضايا الإرهاب بالمحكمة الابتدائية بتونس، بسجن الأمين العام لحركة النهضة، العجمي الوريمي، والقيادي في شباب الحركة، مصعب الغربي، مدة 3 أعوام، في قضية ذات صبغة إرهابية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووُجهت للوريمي تهمة «الامتناع عن إشعار السلطات ذات النظر بما بلغ إلى علمه بخصوص جريمة إرهابية»، بينما واجه مصعب الغربي تهمة «العمل المقترن بالتحضير لتوفير محل لإيواء شخص له علاقة بالجرائم الإرهابية ».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتم توجيه التهمتين للعجمي الوريمي ومصعب الغربي، بسبب علاقتهما بالقيادي في حركة النهضة، محمد الغنودي، الملاحق في قضايا إرهابية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعود تفاصيل القضية إلى (يوليو) 2024، حينما أحالت النيابة العامة الوريمي والغربي إلى القطب القضائي لمكافحة الإرهاب، إثر توجيه اتهامات للأمين العام بإخفاء مصعب الغربي، الذي كان مطلوباً للأجهزة الأمنية .</div></p><p class='article-text'>ويأتي هذا الحكم ليُعمق أزمة القيادة داخل ذراع «الإخوان» في تونس، إذ تقلد العجمي الوريمي منصب الأمين العام للحركة في (سبتمبر) 2023، كمحاولة لسد الفراغ التنظيمي، وذلك بعد سلسلة من الاعتقالات والملاحقات القضائية التي طالت الصف الأول للجماعة.</p>

تونس تشدد الخناق على «الإخوان»

<p class='article-text'><div data-empty="false">نجح المنتخب اليمني في حجز مقعده في نهائيات كأس آسيا لكرة القدم 2027 المقررة في المملكة العربية السعودية، بعد فوزه المستحق على المنتخب اللبناني بهدفين دون مقابل في الدوحة، ليضيف إنجازاً جديداً إلى سجل الكرة اليمنية ويعيدها إلى أكبر محفل قاري للمنتخبات الآسيوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحمل هذا التأهل أهمية خاصة، كونه يعيد اليمن إلى النهائيات بعد مشاركته السابقة في نسخة 2019، بينما تعود أول مشاركة يمنية في البطولة إلى عام 1976 عندما مثّل منتخب اليمن الجنوبي البلاد قبل قيام الوحدة.. ويؤكد هذا الإنجاز أن الكرة اليمنية، رغم كل التحديات، ما زالت قادرة على الحضور والمنافسة وصناعة الفرح لجماهيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعندما نسترجع تاريخ كرة القدم في المنطقة، نجد أن اليمن كان من أوائل البلدان التي عرفت اللعبة ومارستها مبكراً، مستفيداً من حركة الملاحة البحرية والتبادل التجاري عبر الموانئ. وقد ترك أبناء اليمن بصمات واضحة في بدايات كرة القدم في بلادنا خلال الخمسينيات والستينيات، عندما شارك العديد من اللاعبين اليمنيين مع الفرق الشعبية التي كانت تمثل النواة الأولى للأندية الحالية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ففي دبي تحديداً، أسهم اللاعبون القادمون من اليمن في نشر اللعبة وتعزيز روح المنافسة بين الفرق المحلية، في مرحلة لم تكن فيها قيود على التسجيل أو المشاركة. وشهدت تلك الفترة وجود فرق عريقة مثل الوحدة والشباب في ديرة، والأهلي في بر دبي، إضافة إلى النهضة والشرق الأوسط والأصدقاء الأحد عشر، حيث لعب اليمنيون دوراً مهماً في إثراء الحركة الرياضية وصقل المواهب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذلك فإن الحديث عن اليمن لا يرتبط فقط بتأهل جديد إلى كأس آسيا، بل بتاريخ كروي ممتد وعلاقات رياضية وإنسانية وثيقة مع دول المنطقة. واليوم، ومع عودة المنتخب اليمني إلى النهائيات الآسيوية، تتجدد الآمال بأن يواصل هذا المنتخب كتابة فصول جديدة من النجاح، وأن يستعيد مكانته التي يستحقها في الكرة الآسيوية برغم كل الظروف والتحديات!</div></p>

اليمن.. تاريخ كروي عريق

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت هيئة الطرق والمواصلات في دبي عن تنفيذ 7 مشاريع تطويرية جديدة خلال شهر يونيو الجاري، ضمن خطتها المستمرة لتطوير البنية التحتية وتعزيز كفاءة شبكة الطرق في مختلف مناطق الإمارة، بما يسهم في تحسين الانسيابية المرورية ورفع مستويات السلامة والأمان لمستخدمي الطريق، أبرزها إضافة حارة مرورية على شارع الشيخ زايد للقادمين من شارع حصة باتجاه أبوظبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت الهيئة أن هذه المشاريع تأتي انسجاماً مع رؤية دبي الرامية إلى مواكبة النمو العمراني والسكاني المتسارع، وتحسين جودة الحياة وتسهيل حركة التنقل اليومية للسكان والزوار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشمل المشاريع تنفيذ أعمال تحسينات مرورية عند مدخل مجلس ند الشبا اعتباراً من 10 يونيو، تليها أعمال تطويرية عند تقاطع شارع المركز التجاري مع مراسي درايف في 12 يونيو، كما تتضمن إضافة حارة مرورية على شارع الشيخ زايد للقادمين من شارع حصة باتجاه أبوظبي اعتباراً من 22 يونيو، إلى جانب تنفيذ تحسينات مرورية على الطريق التجميعي عند تقاطع شارع المطار مع شارع الشيخ محمد بن زايد اعتباراً من 27 يونيو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الأسبوع الأخير من الشهر، ستفتتح الهيئة الشارع الرابط بين شارع الإمارات وشارع الشيخ زايد بن حمدان لخدمة منطقتي فيلانوفا والمرابع العربية 3، إضافة إلى افتتاح الطريق الرابط بين شارع القدرة وشارع حصة بين استوديو سيتي وموتر سيتي، كما تشمل الأعمال إضافة مسرب جديد على شارع الشيخة لطيفة بنت حمدان، مع استحداث حركة التفاف في كلا الاتجاهين لتعزيز انسيابية الحركة المرورية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت الهيئة إلى استمرار جهودها في تطوير شبكة الطرق ورفع مستويات السلامة المرورية من خلال تنفيذ حلول تطويرية مستدامة تواكب النهضة العمرانية والتوسع الحضري والنمو السكاني الذي تشهده الإمارة، بما يعزز مكانة دبي بين أفضل مدن العالم في جودة الحياة والرفاهية، لافتة إلى هذه الجهود تسهم  في توفير مسارات بديلة وتحسين الربط بين المناطق الحيوية والرئيسة في دبي، بما يسهل الوصول إلى الوجهات المختلفة ويخفف الضغط على الطرق الأكثر ازدحاماً.</div></p>

إضافة حارة مرورية على شارع الشيخ زايد للقادمين من شارع حصة باتجاه أبوظبي

7 مشاريع طرق جديدة في دبي خلال الشهر الجاري

<p class='article-text'><div data-empty="false">أصدرت محكمة تونسية أحكاماً بالسجن بحق زعيم حركة النهضة راشد الغنوشي وعدد من المتهمين في القضية المعروفة باسم "الجهاز السري"، تراوحت بين السجن المؤبد وأحكام طويلة الأمد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب وسائل إعلام تونسية وحركة النهضة، قضت المحكمة بالسجن المؤبد بحق الغنوشي (84 عاما)، مع إضافة عقوبات سجنية أخرى، في القضية المرتبطة باتهامات تتعلق بالإرهاب وتأسيس جهاز أمني سري لخدمة الحركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أصدرت المحكمة حكماً بالسجن المؤبد مع عقوبات إضافية بحق الضابط المتقاعد كمال البدوي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي القضية ذاتها، حكمت المحكمة على رئيس الوزراء التونسي الأسبق علي العريض بالسجن لمدة 42 عاماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويواجه العريض أيضاً اتهامات في ملف منفصل يتعلق بإرسال مقاتلين إلى مناطق النزاع في العراق وسوريا خلال السنوات الماضية.</div></p>

تونس.. المؤبد لراشد الغنوشي في قضية "الجهاز السري"

<p class='article-text'><div data-empty="false">في تاريخ الكويت الثقافي والفكري ثمة أسماء كبيرة وعديدة رضعت العلم والمعرفة والثقافة منذ سنواتها المبكرة، ثم تلألأت نجوماً وأقماراً في سماوات البلاد، وكانت رموزاً للعطاء المتواصل على مدى سنوات عمرها عبر المقال والكتاب والنشر والعمل الأكاديمي والمناصب الإدارية والنشاط الثقافي المؤسسي وإطلاق المنتديات الفكرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت الثقافة ونشر الفكر التنويري في المجتمع وقيادة الوعي الوطني وتأطيره من خلال مؤسسات راسخة وعمل دؤوب هو الشغل الشاغل لهذه الفئة، فاستحقت التكريم والإجلال والاحتفاء بها نظير ما قدمته من مساهمات، بل نظير إيمانها العميق بأن الثقافة والمعرفة والارتقاء بها سلاح ناعم من أسلحة الأمم التي لا غنى عنه لمن ينشد صناعة أمة ناهضة، وخلق مجتمعات متنورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحد هؤلاء هو القامة الثقافية والفكرية والمعرفية الأستاذ الدكتور سليمان إبراهيم العسكري، الذي سنوثق في هذه المادة سيرته وجهوده لخير وطنه وأمته العربية، معتمدين في ذلك على مصادر مختارة متنوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال عنه زميله الدكتور خليفة الوقيان في كلمة بثت خلال برنامج تلفزيوني عن حياة العسكري إن صاحبنا «رجل مسكون بالثقافة ومهتم بكل ما له علاقة بالمعرفة، ومن القلائل المخلصين لمبدأ أن الثقافة قوة ناعمة يجب أن تستثمر في الارتقاء بالوطن والتعريف به».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكتبت صحيفة «الأنباء» الكويتية (31/5/2010)، التي وصفته بمهندس الثقافة، شيئاً عن هواياته وأفكاره وأحلامه فقالت: المساحة الكبرى في قلبه يحتلها وطنه وعائلته. يفتخر بأحلامه التي حققها وجلها في الثقافة، أما السياسة فيتلخص موقفه منها بأنها عمل كبير وخطير فإن وظفت لخدمة الوطن والشعب كانت ممارستها فضيلة وإن وظفت لمصالح ذاتية أصبحت رذيلة. يعشق السمك مع أنه ليس حداقاً ويهوى السباحة والمشي والتنس، ولذته الكبيرة في التصوير الفوتوغرافي، قدساوي الهوى ويرى في الكرة الوسيلة الفضلى للشباب والتي تجنبهم الفراغ والانحراف. يتوجس من الديوانية التي يخاف تحولها إلى مرض كويتي مزمن لأنها لا تواكب الزمن وتسرق وقت الكتابة والمعرفة وتسرق من الأطفال حياة الأسرة. الصوت الكويتي في الغناء القديم عنده كنبت الأرض وكالنبع الصادر من روح الإنسان فيطربه حمد خليفة ومحمد الزويد وعوض الدوخي وعبدالله الرويشد وشادي الخليج وصالح الحريبي ونبيل شعيل، وعربياً أم كلثوم وزكريا أحمد ومحمد عبدالوهاب وأسمهان وفيروز ووديع الصافي، ويرى في الراحل د. عبدالعزيز حسين نموذجاً للمثقف الذي وظف فكره وثقافته ونشاطه في بناء وطنه وهو أستاذه ومثله الأعلى، ويجد في أحمد العدواني الشاعر المفكر الذي سبق زمنه وقصّر مجتمعه عن استيعاب أفكاره. يحرص دائماً على التشديد على أهمية الترجمة من الشرق والغرب، ويرى أنه عندما نتحدث عن الترجمة فإننا لا نتحدث عن عملية ترفيهية من أجل قراءة روايات أو دبلجة أعمال سينمائية، إنما نتحدث عن شيء أساسي ومهم في عملية التنمية في كل صورها وأشكالها. يتمنى أن تعطي الصحافة الكويتية اهتماماً أكبر بالمستوى المنشور ثقافياً على صفحاتها لأن الصحيفة في نظره قائدة رأي لقرائها، وبالتالي المسؤولية مطلوبة تجاه القراء بالمعلومة الدقيقة والصحيحة لتنمي في قرائها الوعي والمعرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتجلى شغف العسكري بالثقافة ورموزها وأدواتها ومشاكلها في سلسلة المقالات الشهرية التي كتبها في مجلة العربي الكويتية على مدار عدة سنوات، ومنها مقالات ودراسات حملت عناوين مثل: الثقافة الغائبة، المستجدات والتحديات في الثقافة العربية، التعليم في البدء كان وسيبقى، الجزيرة والخليج العربي.. نصف قرن من النهضة الثقافية، لغتنا وتحديات الثقافة المعاصرة، عصر ثقافة الصورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في كل هذه المقالات وغيرها، عبر العسكري عما يخالج كل زملائه من أصحاب القلم والفكر من هموم، فهو القائل: إن ما يشغلُ بال المثقف العربي المهموم بأمته، والمهتم بواقعها، والمنشغل بقضاياها، والمخطط لمستقبلها، ليس الجوائز والمنح، وإنْ كان هذا أمراً مهماً وضرورياً لحماية وضمان استقرار معاشه، بل إن ما يشغله هو حماية فكره وإبداعه، بالدرجة الأولى؛ حمايته من العزل والمنع والمصادرة والملاحقة، همه حماية حريته في أن يفكر ويجتهد ويقترح وينقد ما يراه من أوضاع معوجة في مجتمعه، فالمثقف هو العين الساهرة الفاحصة ـ نيابة عن جموع الناس ـ للأخطاء والاعوجاجات التي تحدث في المجتمع والدولة على حد سواء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهو القائل في معرض تألمه من غياب الثقافة العلمية: إن حضور الثقافة العلمية لا يكون باستهلاك أدواتها، أو نشر ترجماتها، بل أراه تغييراً في نسيج الخطط القائمة في التعليم والنشر والإعلام. أرى أن حضور الثقافة العلمية يكون بتكثيف برامجها على الشاشات العربية المتناسلة والمتكاثرة كزبد ماء المحيط، وأن تكون من خلال مطبوعاتٍ دورية متاحة - كماً وكيفاً - بشكل أكبر للمواطن العربي في كل قطر عربي، وأن تتم إعادة النظر إلى منظومة الكتب المدرسية من أجل تثويرها لتلاحق ما نريده، وهو بناء عقل نقدي علمي وخلاق، يستوعب الفكر العلمي الذي يقف وراء المنتج العلمي، قبل أن يستوعب المنتج ذاته، ويتعامل معه. إن التفكير العلمي سابق للإنتاج المادي، وعلينا أن نبدأ بتعليم أبنائنا طرائق هذا التفكير وأدواته، قبل أن نعلمهم استخدام تلك المنتوجات المادية. هذا هو بيت القصيد في نقطة البدء ببناء مجتمعاتنا العربية، إن أردنا، وآمنا بضرورة اللحاق بأمم العالم المتحضر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهو من قال: إن إصلاح العقول يصلح الأحوال بينما إصلاح الأحوال ليس بالضرورة أن يصلح العقول دائماً. وحقاً كذلك أن الثقافة صناعة ثقيلة، ووسمها بالثقل يعود إلى المشقة في إدارتها وإشكالات التعاطي مع التحفظات الحكومية والمجتمعية، وحرج التعامل مع المثقفين أنفسهم، وجسامة تأثيرها في الشعوب والحضارات، ويزيد الثقل ثقلاً بالعجز عن إقناع الآخرين بجدوى الصرف عليها وبجدوى آثارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد سليمان بن إبراهيم العسكري في سنة 1940 بمنطقة القبلة من العاصمة لأسرة انتقلت إلى الكويت من نجد في القرن التاسع عشر، ثم انتقل للسكن مع أسرته بمنطقة الوسط من العاصمة بجانب نقعة عبدالرزاق. ونشأ في مرحلة كانت فيها الكويت تنتقل من اقتصاد الغوص على اللؤلؤ إلى اقتصاد النفط، وتعبر من بساطة الفرجان الترابية والبيوت الطينية إلى آفاق المجتمعات الحديثة. فكان لنشأته في ظل هذه التحولات أثر في شخصيته وأفكاره وطموحاته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأ مرحلة التعليم بالالتحاق بمدرسة الروضة التي كان يديرها آنذاك مؤسسها المربي عقاب الخطيب، ثم درس لمدة عام في المدرسة الأحمدية، ومنها انتقل مع أخيه الأكبر سناً إلى المعهد الديني، حيث أكمل دراسته حتى المرحلة الثانوية. ويتذكر العسكري سنوات دراسته في هذا المعهد فيخبرنا أنها كانت جميلة لأن السمة الطاغية على أجوائها كانت سمة التسامح والوسطية، ناهيك عن أن مناهج المعهد كان متنوعة وتشتمل على مواد العلوم والرياضيات والموسيقى والتربية البدنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تخرج في المعهد الديني بتفوق، ولا سيما في مادتي الأدب والتاريخ، فحصل على بعثة دراسية لإكمال تعليمه الجامعي في مصر التي وصل إليها في حدود عام 1957. وفي هذا السياق أشار العسكري إلى أنه حلم في شبابه بأن يكون مهندساً، لكن الأقدار وجهته إلى الدراسات الأدبية. فحينما وصل إلى القاهرة التحق بكلية دار العلوم التابعة لجامعة القاهرة، التي منحته ليسانس التاريخ، ثم واصل دراسته العليا في الكلية نفسها حتى سنة 1964 التي نال فيها شهادة الماجستير في تاريخ الخليج والجزيرة العربية. ومما لا شك فيه أن تواجده في القاهرة في تلك الفترة المزدحمة بالأحداث والأفكار والشعارات السياسية والنتاجات الأدبية والفنية الرفيعة، كان ذا تأثير فيه، وخصوصاً مع انغماسه في أنشطة رابطة طلبة الكويت الثقافية والسياسية، وانجذابه إلى أفكار حركة القوميين العرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاد إلى الكويت في 1965، فعرض عليه رئاسة مكتب مقاطعة إسرائيل، فقبل العرض الذي بدا منسجماً مع أفكاره القومية والعروبية آنذاك، وظل ممسكاً بهذا المنصب إلى أن استقال في عام 1968 مستاء ومصدوماً من هزيمة يونيو 67. ثم التحق بجامعة الكويت فعمل معيداً بقسم التاريخ إلى أن حصل على بعثة دراسية إلى بريطانيا لنيل درجة الدكتوراه التي حصل عليها بالفعل عام 1984 من جامعة مانشستر عن أطروحة حول تاريخ عُمان، وفي سنواته البريطانية تعرف إلى شعب منظم في تفكيره وعمله ويركز على المستقبل أكثر من الماضي، أي عكس شعبه العربي. وحينما عاد مكللاً بالدكتوراه عمل مدرساً لتاريخ الخليج والحضارة العربية بجامعة الكويت في الفترة من 1984 إلى 1994.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شكلت سنة 1994 منعطفاً مهماً في مسيرة العسكري المهنية، ففيها أقنعه قدوته والأب الروحي للثقافة والمعرفة في الكويت عبدالعزيز حسين بالعمل معه ومع الشاعر أحمد مشاري العدواني في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، فقبل العرض، وتولى إدارة الشؤون الإدارية والمالية والمكتبات العامة، ثم صار أميناً عاماً مساعداً للمجلس، فأميناً عاماً له حتى عام 1998. وإبان رئاسته للمجلس كان وراء العديد من الأنشطة والإنجازات، ومنها: مواصلة إصدار سلسلة كتاب عالم المعرفة وسلسلة من المسرح العالمي والإشراف على هيئتيهما التحريرية، ورئاسة تحرير مجلة عالم الفكر، ونقل كل المؤسسات الثقافية بما فيها المسرح الوطني ومجلة العربي من تبعيتها لوزارة الإعلام إلى تبعية المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، وتنفيذ مشروع الأسابيع الثقافية الكويتية في الخارج للتعريف بالبلاد وتراثها وآدابها وفنونها، وتأسيس مهرجان القرين الثقافي بما يتبعه من فعاليات وندوات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبتاريخ 31 من مايو 1999، حدث المنعطف الأهم الثاني في مسيرة الرجل، ففيه اختير لتولي رئاسة مجلة العربي الشهرية، خلفاً لرئيس تحريرها الثالث الدكتور محمد غانم الرميحي، ليصبح رئيس تحريرها الثاني من الجنسية الكويتية، والرابع منذ إطلاقها سنة 1958. ومذاك وحتى عام 2012، أي على مدى 13 عاماً، نجح العسكري وفريق عمله في الإبقاء على العربي متوهجة ومتألقة كما كانت، بل ومجارية لعصر السرعة والمعلومة المختصرة والمضغوطة والمكثفة والاستهلاك الثقافي، لكن دون التخلي عن رصانتها وتاريخها وأهدافها. وفي عهده ظهرت مجلة العربي العلمي لتعزيز الثقافة العلمية بين الشباب العرب، ومجلة العربي الصغير لرعاية ودعم الطفل الصغير وحثه على المطالعة والقراءة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد تركه رئاسة تحرير العربي في 2012 شغل منذ عام 2015 منصب مدير المركز العربي للبحوث التربوية لدول الخليج العربية ومقره الكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما يحسب للعسكري دوره الثقافي والإعلامي في فترة الغزو، حيث استقر مع أسرته في القاهرة، وبدأ من هناك، عبر الممكن والمتاح، إكمال بعض مشروعات المجلس الوطني، حتى إنه واصل إصدار أحد كتب سلسلة عالم المعرفة من القاهرة. علاوة على ذلك، أسس المركز الإعلامي الكويتي في أكتوبر 1990، والذي راح يصدر نشرة صوت الكويت لتوزع كل صباح مع صحيفة الأهرام. واستعان في كل هذا بعدد من مواطنيه وبعض النبلاء المصريين ممن كانوا يعملون في الكويت وبادروا بتقديم العون مجاناً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الملاحظ في سيرته أن مناصبه وأعماله الإدارية سرقته من النتاج العلمي، فاكتفى بمؤلفات قليلة أهمها: التجارة والملاحة في الخليج العربي، كشف الغمة في تاريخ عُمان، حلم التنوير العربي.. عبدالعزيز حسين، وكتاب الكويت والتنمية الثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حصل العسكري على الكثير من التكريمات. فقد كرم بمنحه عضوية مجمع اللغة العربية بدمشق في 2001، ومُنح جائزة الدولة التقديرية من بلده في 2009، وكرمته مجلة دبي الثقافية في العام نفسه، وتم تكريمه في 2007 من قبل اتحاد المؤرخين العرب، وكرمه الرئيس المصري محمد حسني مبارك في عام 2003 ضمن نخبة من المثقفين والمفكرين العرب، وعين عضواً في مجلس أمناء المركز القومي للترجمة بمصر، واختارته سوزان مبارك عضواً مؤسساً بمجلس إدارة المجلس المصري لكتب الطفل، وحصدت مجلة العربي في عهد رئاسته لها جائزة مؤسسة العويس الثقافية الرفيعة في 2002.</div></p>

شخصيات تحت المجهر

سليمان إبراهيم العسكري.. رمز كويتي للعطاء المعرفي المستدام

<p class='article-text'><div data-empty="false">أطلقت الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، مبادرة علمية لتوثيق مجموعة نادرة من النقود الإسلامية محفوظة في قلعة سفورزيسكو بميلانو، تضم 1103 قطع نقدية تعود لعصور مختلفة يتصدرها أقدم دينار عربي إسلامي مؤرخ بسنة 77 هجرية، وذلك في مشروع يعيد قراءة التحولات الاقتصادية والثقافية التي شكّلت هوية الحضارة الإسلامية وأثرها في التاريخ الإنساني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تُعد هذه المجموعة واحدة من أندر المجموعات النقدية الإسلامية المكتشفة خارج العالم العربي وأثارت اهتمام الباحثين والمؤرخين حول العالم بوصفها مرجعاً فريداً لتطور النظام النقدي والإداري في الحضارة الإسلامية، لا سيما أنها ظلت محفوظة لعقود طويلة في متحف داخل القلعة بعيداً عن دوائر البحث العلمي ولم تحظَ بالدراسة والتوثيق اللذين يوازيان أهميتها التاريخية. </div></p><p class='article-text'>وتأتي المبادرة بدعم من «هيئة الشارقة للكتاب» بالتعاون مع المعهد الثقافي العربي في جامعة القلب المقدس الكاثوليكية بميلانو بهدف إحياء التراث الإسلامي في إيطاليا وإتاحته للباحثين.</p><p class='article-text'>تضم المجموعة قطعاً نقدية تعود إلى أقاليم إسلامية متنوعة خلال عصور زمنية مختلفة وهي الأكبر من نوعها مقارنة بمثيلاتها في المتاحف العربية والأوروبية ما يجعلها ركيزة علمية أساسية لتوثيق تاريخ النظام النقدي والإداري إلى جانب الاقتصاد والتجارة خلال العصر الذهبي للحضارة الإسلامية، إضافة إلى دراسة امتداد الإرث الحضاري الإسلامي إلى ثقافات وقارات مختلفة حول العالم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">مثّل هذا الدينار بوزن مثقال 4.25 جرامات من الذهب الخالص، نقطة فاصلة في تاريخ العملة الإسلامية حيث انتقل النظام النقدي من العملات البيزنطية إلى عملة تحمل هوية عربية مميزة وتجسد تطور الاقتصاد الإسلامي في تلك العصور وتثبت قطع المجموعة تنوع مراكز سك العملة وتفتح نافذة لفهم حركة التجارة وانتشار الثقافة والتواصل الحضاري في العصور الإسلامية المختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويلعب المعهد الثقافي العربي في ميلانو دوراً محورياً في توثيق ودراسة هذا الكنز الثقافي الذي بقي مجهولاً لعقود وقرون طويلة إذ عمل المعهد على تكليف الدكتورة رويدا النبراوي أستاذة علم المسكوكات في جامعة القاهرة بدراسة المجموعة وتوثيقها علمياً وتصوير كل قطعة نقدية منها بدقة عالية. التزام وأهمية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول أهمية المبادرة والتوثيق، قال أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب: تجسد هذه الجهود التزام «هيئة الشارقة للكتاب» و«المعهد الثقافي العربي» برؤية صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، تجاه الدور المحوري الذي تلعبه المؤسسات الثقافية العربية في إحياء الإرث الحضاري وتقديمه للأجيال، إذ تعيد هذه الدراسة التراث الإسلامي إلى دائرة الضوء وتقدم دليلاً علمياً لتأثير الحضارة الإسلامية على التاريخ الإنساني ومساهمته في الاقتصاد والثقافة العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره، قال الدكتور وائل فاروق، مدير المعهد الثقافي العربي في جامعة القلب المقدس الكاثوليكية بميلانو: في إطار عملنا لتحقيق رؤية صاحب السمو حاكم الشارقة لتوثيق التراث الحضاري العربي وتقديمه للأجيال الجديدة لتكون أكثر وعياً بتاريخها وأكثر ارتباطاً بجذورها.</div></p><p class='article-text'>لاحظنا أن الغالبية الساحقة من الإيطاليين تجهل تماماً هذا التراث المخزون في مكتباتهم ومتاحفهم، فهذه المجموعة النادرة من العملات العربية في إيطاليا لا يتجاوز عدد من يطلعون عليها ويدركون أهميتها، عشرات المتخصصين، لذلك أعتقد أن مشروع التحقيق والنشر سيلعب دوراً في توسيع قاعدة الإيطاليين المدركين لأهمية العلاقات التاريخية بين العرب وإيطاليا، والإسهام التاريخي للعرب في النهضة الأوروبية، الذي تظهر آثاره وتتأكد دلائله كل يوم.</p>

بدور القاسمي تطلق مبادرة علمية لتوثيق أندر وأكبر مجموعات النقود الإسلامية في أوروبا

<p class='article-text'><div data-empty="false">اعتاد متحف اللوفر خطف الأنظار بعروضه الفنية المبهرة، إلا أن سلسلة من الأخبار السلبية عنه تتوالى منذ أشهر: عملية سطو جريئة في وضح النهار استولت خلالها عصابة على مجوهرات تقدّر قيمتها بـ88 مليون يورو، وتنامي شبهات حول احتيال واسع في مبيعات التذاكر، وصولاً إلى تسرب مائي بسبب أعطال مفاجئة في شبكات الأنابيب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سلسلة من الأحداث تتجاوز كونها فضائح أو أعطال فردية، وتضع مستقبل المتحف كواحد من أعرق المؤسسات في العالم موضع تساؤل. فما الخطوات العاجلة المطلوبة الآن؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ منتصف ديسمبر 2025 يشهد المتحف إضرابات جزئية عن العمل تسببت في إغلاقه بالكامل لمدة أربعة أيام. ووفقا لصحيفة "لوموند" الفرنسية، بلغت الخسائر جراء هذه الإضرابات نحو 5ر2 مليون يورو. ويطالب العاملون بزيادة عدد الموظفين وتحسين ظروف العمل والتوقف عن إبرام عقود عمل هشة وإنهاء الاستعانة بمتعهدين خارجيين، إضافة إلى الاستثمار في المباني والتجهيزات التقنية. وتهدد النقابات بمزيد من الإضرابات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن التصعيد مفاجئا، إذ يواجه الموظفون منذ سنوات ضغوطا متزايدة؛ ففي عام 2019 أوقف موظفو الاستقبال والأمن العمل بسبب تزايد أعباء العمل. وفي عام 2023 حدد اللوفر عدد الزوار بـ30 ألفا يوميا، غير أن الإجراءات لم تكن كافية؛ ففي 16 يونيو 2025 اندلعت إضرابات جديدة، وانتقدت النقابات شطب نحو 200 وظيفة في الأمن والمراقبة خلال عشر سنوات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتفاقم أيضاً مسألة الثقة في إدارة المتحف، فبعد سرقة مذهلة لمجوهرات في أكتوبر الماضي، عرضت مديرة المتحف لورانس دي كار استقالتها، غير أن وزيرة الثقافة رشيدة داتي رفضت ذلك. ومع تواصل الإضرابات والأزمات، أعلنت الوزيرة عزمها إعادة النظر في تنظيم اللوفر وإدارته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد المؤرخ الفني ديدييه ريكينر، مؤسس مجلة "لا تريبون دو لارت"، من أبرز منتقدي إدارة اللوفر، إذ يرى أن كثيرا من المشكلات الحالية كان يمكن تفاديها إذا كانت هناك قيادة مختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وقال ريكينر في مقابلة مع محطة "فرانس إنفو" الإذاعية إن مشروع "اللوفر - النهضة الجديدة" لم يتم تنفيذه وهو يشكل "جزئيا أحد أسباب ما يحدث حاليا".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتضمن المشروع إنشاء مدخل جديد ومساحات عرض إضافية وقاعة مستقلة للوحة "الموناليزا" الشهيرة. وتدفع الإدارة بهذا المشروع الذي تبلغ تكلفته عدة مئات ملايين اليورو بهدف تنظيم تدفق الزوار وتحسين إجراءات السلامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع تصاعد الإضرابات وحوادث التسرب المائي والمشكلات الأمنية، يتزايد الانتقاد للمشروع؛ ففي مطلع فبراير الجاري أرجأ محافظ باريس قرار اختيار المهندس المعماري، في إشارة إلى هشاشة المشروع. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أكتوبر 2025 انتقد مجلس المحاسبات تكاليف المشروع التي ارتفعت في غضون أشهر قليلة إلى 666 مليون يورو دون توفر تمويل كاف، وتؤكد دي كار أن المشروع هو الحل الوحيد لمشكلات المتحف، إلا أن النقاد يحذرون من أن الاعتبارات الاستعراضية هنا تتقدم على حساب السلامة والصيانة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقترح خبراء المتاحف حلولا أبسط وأسرع تلجأ إليها متاحف أخرى بنجاح، مثل إنشاء عدة مداخل صغيرة بدلا من مدخل مركزي واحد، أو نقل المعارض الكبرى إلى "جراند باليه" قرب الشانزليزيه، الذي جرى تجديده بنحو 500 مليون يورو. وارتفع عدد زوار اللوفر منذ عام 1970 من 2ر1 مليون إلى نحو 9 ملايين سنويا، ما يؤدي إلى اكتظاظ القاعات وبطء حركة الحشود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكشف أنابيب المياه المعطوبة والأرضيات المتداعية والأعطال التقنية عن حاجة ملحة لاستثمارات كبيرة في البنية التحتية، تقدر منذ سنوات بمئات ملايين اليورو. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت إدارة المتحف على التحدي المتمثل في منع حدوث أي أضرار في مساحة تزيد عن 70 ألف متر مربع، مشيرة إلى أنها تطبق خططا تقنية شاملة للأمن والتدفئة والتكييف والكهرباء. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال المدير الإداري العام، كيم فام، لإذاعة "فرانس إنتر": "تتطلب التحديثات الهيكلية وقتا. وعلينا أن نخطط مسبقا وأن نكون قادرين على التحرك سريعا عند الحاجة". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأقر فام بإمكانية وقوع حوادث أخرى، مشيرا إلى أن جناح "سولي" في الجزء الشرقي من المتحف يظهر علامات واضحة على التقادم والتلف.</div></p>

متحف اللوفر.. إضرابات وأعطال واحتيالات تهز أيقونة باريس

<p class='article-text'><div data-empty="false">يتجسد عمق العلاقات بين دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت، في مسيرة تعاون ثقافي راسخة، امتدت من مجالات التعليم والإعلام إلى الفنون والآداب، لتصبح إحدى الركائز الأساسية للعلاقة الفريدة بين البلدين، والتي صاغتها البيئة والجغرافيا والتاريخ المشترك، وحرصت على تنميتها رؤى القيادة الرشيدة في كلا البلدين على مدى العقود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت مسيرة التعاون الثقافي بين الإمارات والكويت محطات مضيئة، تركت بصماتها العميقة في وجدان الأجيال المتعاقبة، إذ تعود جذورها إلى ما قبل قيام اتحاد دولة الإمارات، ثم تزايد زخمها بعد إعلان الاتحاد، مع تعزيز العلاقات الثنائية التاريخية، التي تُوّجت بلقاء المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، بالمغفور له، الشيخ صباح السالم الصباح عام 1973، لتستمر هذه المسيرة في عهد المغفور له، الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رحمه الله، وتبلغ اليوم آفاقاً أوسع، في ظل نهج صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، الذي يؤكد في كل مناسبة على عمق العلاقة الاستثنائية التي تجمع البلدين. وتأتي توجيهات القيادة الرشيدة بالاحتفاء بالعلاقات الأخوية الراسخة بين دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت الشقيقة، في الفترة من 29 يناير 2026، ولمدة أسبوع، في جميع إمارات الدولة، تجسيداً عملياً لهذا النهج، وتأكيداً لعمق الروابط الأخوية والتاريخية التي تجمع البلدين وشعبيهما الشقيقين، والممتدة لعقود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التعاون التعليمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشكّل قطاع التعليم ركناً أساسياً في مسيرة التعاون الثقافي بين دولة الإمارات ودولة الكويت منذ بداياتها، حيث تعود أولى خطوات هذا التعاون إلى عام 1952، عندما وجّه أمير الكويت الراحل، الشيخ عبد الله السالم الصباح، عقب زيارة لإمارة الشارقة، بإرسال بعثة تعليمية كويتية إلى الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي العام الدراسي 1953–1954، بدأت أولى ثمار هذا التوجه، مع انطلاق التعليم النظامي في الشارقة، من خلال افتتاح مدرسة القاسمية للبنين، التي اعتمدت المنهج الدراسي الكويتي، تحت إشراف البعثة التعليمية الكويتية، وشكّلت النواة الأولى للتعليم الحديث في الإمارة، حيث شكلت مدرسة القاسمية (للذكور)، نقطة البداية الفعلية للتعليم النظامي الحديث في الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الفترة من 1954–1960، تم اعتماد منهج دراسي متكامل، بمراحله المختلفة (ابتدائي، إعدادي، ثانوي)، وإرسال بعثات تعليمية من الكويت إلى الإمارات، عملت داخل المدارس، وأشرفت على التدريس والإدارة والامتحانات، وتزويد المدارس بالكتب والقرطاسية ووسائل الإيضاح قبل بدء الدراسة، لضمان انتظام العملية التعليمية، وتوفير الزي المدرسي، ووجبات التغذية اليومية، على غرار ما هو معمول به في المدارس الكويتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تم افتتاح «مكتب دولة الكويت في دبي» عام 1963، ليكون قناة رسمية للإشراف على المساعدات الكويتية في الإمارات الشمالية، حيث احتلّ التعليم موقع الصدارة في مهامه، سواء من حيث متابعة المدارس والبعثات التعليمية، أو ضمان استمرارية العملية التعليمية، إلى جانب الإشراف على مجالات خدمية أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واضطلع هذا المكتب بمهام التنسيق والإشراف والمتابعة، وأسهم في ضمان استمرارية الدعم، وتوحيد المعايير التعليمية، وتطوير المدارس القائمة، ما أعطى الدور الكويتي بعداً مؤسسياً مستداماً، يتجاوز المبادرات الفردية أو المؤقتة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أبرز أوجه الدور الكويتي دلالةً وتأثيراً، أن طلبة المرحلة الثانوية في الإمارات كانوا، حتى عام 1967، يؤدّون امتحانات الشهادة الثانوية العامة وفق النظام الكويتي، وتُعتمد نتائجهم خارج الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعد تعليم البنات أحد أكثر أوجه الدور الكويتي عمقاً وتأثيراً في مسار بناء المنظومة التعليمية في الإمارات، حيث أسهمت الكويت إسهاماً مباشراً في إرساء تعليم نظامي منتظم للفتيات، عبر إنشاء مدارس متخصصة للبنات في عدد من الإمارات، وفق تسلسل زمني واضح. ففي الشارقة، بدأ التعليم النظامي للبنات مع مدرسة فاطمة الزهراء في العام الدراسي 1953–1954، التي اعتمدت منهجاً حديثاً، شمل اللغة العربية والإنجليزية والحساب والعلوم والتربية الدينية. ولاحقاً، تعزز هذا الدور بإنشاء مدرسة أسماء الابتدائية للبنات عام 1962، ثم مدرسة عبد الله السالم للبنات عام 1968، بما أسهم في توسيع قاعدة التعليم النسائي في الإمارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي دبي، جاء تعليم البنات ضمن مرحلة توسّع التعليم النظامي في أواخر الخمسينيات، حيث افتُتحت مدرسة خولة بنت الأزور للبنات، ومدرسة الخنساء للبنات عام 1958، في سياق منظومة تعليمية كانت تحظى بدعم وإشراف البعثات التعليمية، وفي مقدمها البعثة الكويتية، ما أسهم في توسيع إتاحة التعليم النظامي للفتيات في الإمارة. أما في رأس الخيمة، فقد افتُتحت أول مدرسة نظامية للبنات عام 1959، ضمن المسار نفسه، لتوسيع التعليم النظامي في الإمارة، والذي كان جزءاً من الإطار التعليمي العام المدعوم كويتياً في تلك المرحلة، بما عزز حضور تعليم الفتيات في المناطق الشمالية. ولم يقتصر الدور الكويتي على فتح مدارس للبنات، بل انتقل إلى بناء الكوادر التعليمية النسائية، عبر إنشاء معهد لتخريج المعلمات في الشارقة عام 1966، وهو ما مثّل تحولاً استراتيجياً من مجرد إتاحة التعليم للفتيات، إلى تأهيل المرأة الإماراتية، بوصفها فاعلاً تربوياً ومهنياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أسهم هذا المسار المتدرج في تكوين النواة الأولى للمعلمات الإماراتيات، اللاتي شاركن لاحقاً في بناء التعليم الوطني، بعد قيام دولة الإمارات العربية المتحدة، ما يجعل تعليم البنات أحد أكثر مجالات الدور الكويتي استدامةً وأثراً في التاريخ التعليمي للدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وامتدت مسيرة التعاون التعليمي بين البلدين عبر العقود اللاحقة، لتشهد تطوراً نوعياً، يعكس الثقة المتبادلة في المنظومات التعليمية، حيث تستقبل الجامعات الإماراتية أعداداً متزايدة من الطلبة الكويتيين الذين يستفيدون من البيئة التعليمية المتقدمة، إلى جانب استمرار تبادل الخبرات والبرامج الأكاديمية بين المؤسسات التعليمية في البلدين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبلغ عدد الطلبة الكويتيين الذين يدرسون في الجامعات الإماراتية 1725 طالباً، وقد أصدرت الكويت قرارات شجعت الطلبة أكثر على الدراسة في الإمارات، حيث صدر قرار وزاري في أغسطس 2023، من قبل وزير التعليم بالوكالة في دولة الكويت، يتعلق بتسجيل والتحاق الطلبة الكويتيين ببرامج البكالوريوس في تخصص الطب البشري في دولة الإمارات العربية المتحدة، وذلك في جامعة محمد بن راشد للطب والعلوم الصحية بإمارة دبي، وجامعة الخليج الطبية بإمارة عجمان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أعلنت وزارة التعليم العالي بدولة الكويت، في أغسطس 2024، عن إضافة برنامج ماجستير في تخصص علاج وجراحة اللثة بكلية حمدان بن محمد لطب الأسنان في جامعة محمد بن راشد للطب والعلوم الصحية بدولة الإمارات، حيث يأتي هذا القرار ضمن جهود الوزارة لتوفير برامج تعليمية متخصصة، تلبي احتياجات الطلبة الكويتيين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اتفاقيات ثنائية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأسهمت اللجان المشتركة في ترسيخ التعاون الثقافي والتربوي بين البلدين، حيث تم خلال الدورة الأولى للجنة العليا المشتركة بين الإمارات والكويت، التي عقدت في مارس 2008، توقيع سبع اتفاقيات، شملت مجالات الثقافة والفنون والتربية والتعليم العالي والبحث العلمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 2014، جاء محور التعاون الثقافي في الدورة الثالثة للجنة، حيث تضمّن التوقيع على برنامج تنفيذي للتعاون في مجال المكتبات والثقافة والفنون بين دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، والمجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت، وفي عام 2020، تم التوقيع على برنامج تنفيذي للتعاون في المجال التربوي، وبرنامج تنفيذي للتعاون في مجال الثقافة والفنون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار التبادل الثقافي، افتتح في عام 2019 معرض «روائع الآثار في دولة الكويت» في متحف الشارقة للآثار، بالتعاون مع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت، وبإشراف هيئة الشارقة للمتاحف، حيث ضم هذا المعرض مجموعة نادرة من القطع الأثرية المكتشفة في عدد من المواقع الأثرية في الكويت، ويعود تاريخها إلى الفترة الممتدة بين الألف السادسة قبل الميلاد، وحتى نهاية القرن الأول الميلادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">معارض ومنتديات ثقافية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت السنوات الماضية تعاوناً مستمراً بين المؤسسات الثقافية في الكويت والإمارات، من خلال تنظيم الأسابيع الثقافية، وتبادل الفرق الفنية والمسرحية، وإقامة المعارض المشتركة والمنتديات الفكرية والأدبية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فبراير 2020، تم تنظيم اليوم الثقافي الإماراتي في الكويت، بالشراكة مع وزارة الثقافة في الإمارات، ومركز الشيخ محمد بن خالد آل نهيان، ومنصة كلمات للثقافة والإبداع في دولة الكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما نظّمت سفارة دولة الإمارات لدى الكويت، في مايو 2025، بالتعاون مع المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، فعاليات «ليالي الإمارات الثقافية في الكويت»، بمناسبة اختيار الكويت عاصمة للثقافة والإعلام العربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي سبتمبر 2025، تم تنظيم فعاليات «الأيام الثقافية الكويتية الإماراتية 2025» في المسرح الوطني بأبوظبي، التي تضمنت معارض فنية وإصدارات ثقافية، وعروضاً شعبية، وفيلماً وثائقياً عن العلاقات الإماراتية الكويتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعد الأيام الثقافية حلقة جديدة، تضاف إلى سلسلة من الشراكات المثمرة، التي تهدف إلى تعزيز التبادل الثقافي ونقل الخبرات والإبداعات بين شباب البلدين ومثقفيهما وفنانيهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قطاع الإعلام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمثل الإعلام أحد أبرز روافد التعاون الثقافي بين البلدين، حيث بدأت هذه المسيرة عام 1969، عندما أنشأت دولة الكويت محطة إرسال تلفزيوني في إمارة دبي، تحت اسم «تلفزيون الكويت من دبي». وقد كانت هذه المحطة نقطة انطلاق لمسيرة تعاون إعلامي توطدت عبر العقود، وبرزت خلالها محطات بارزة، أبرزها الموقف الإعلامي الإماراتي، أثناء الغزو العراقي للكويت عام 1990، حيث سخّرت المؤسسات الإعلامية الإماراتية كافة إمكاناتها لتكون صوتاً داعماً للكويت وشعبها، في موقف تاريخي جسّد عمق الأخوّة والمصير المشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تحرص المؤسسات الإعلامية في البلدين، على تعزيز التعاون وتطوير مبادرات مشتركة، تعزز الرؤية الإعلامية لكلا الجانبين، إلى جانب تبادل الخبرات، والاستفادة من التجارب الإعلامية الرائدة، بما يسهم في الارتقاء بالأداء الإعلامي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التعاون في مجال الفن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمثل الفن بمختلف أوجهه عنصراً بارزاً في مسيرة التعاون بين الإمارات والكويت، ففي حين كانت الكويت سباقة في تأسيس حركة مسرحية وأدبية بارزة في وقت مبكر من تاريخ الخليج الحديث، احتضنت الإمارات مشاريع كبرى للمعرفة والإبداع، جعلتها اليوم وجهة عالمية للثقافة والفكر، وقد شكّلت هذه المسيرة المشتركة للبلدين دوراً فاعلاً في بناء الوعي الإنساني، وتعزيز مكانة الثقافة قوة ناعمة تسهم في النهضة المستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وارتكز التعاون الثنائي في مجال الدراما والإنتاج الفني في المشاركة في الإنتاجات وعرض المسلسلات الكويتية، والمسلسلات المشتركة بين الإمارات والكويت على شاشات القنوات المحلية في البلدين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى مدى أكثر من 6 عقود، وكثمرة للدعم المقدم من الجهات المتخصصة بالفنون بمختلف أشكالها، شهدت الحركة الفنية الكويتية تطوراً لافتاً في المسرح والتلفزيون والسينما، وتأثرت بها بشكل كبير نظيرتها الإماراتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتم إنتاج الكثير من الأعمال المشتركة، كما شارك العديد من الفنانين في البلدين في أعمال مهمة استقطبتها كل من الشاشات الإماراتية والكويتية، بما في ذلك القنوات الفضائية، ودور السينما، وتوجه العديد من المنتجين الكويتيين إلى تنفيذ أعمالهم في الإمارات، كما استقطبت الكويت العديد من العناصر والكوادر الفنية الإماراتية.</div></p>

امتدت من مجالات التعليم والإعلام إلى الفنون والآداب

الإمارات والكويت.. علاقات ثقافية راسخة تعزز الشراكة الاستراتيجية

<p class='article-text'>حول الرئيس الأمريكي قمة «دافوس» من تجمع اقتصادي مطالبه، إلى «قمة دبلوماسية طارئة»، للفصل في الأزمات من إعلان مجلس السلام في غزة، إلى اتفاق مبدئي حول غرينلاند، إلى بحث خطة السلام في أوكرانيا والخلافات حول سد النهضة.</p><p class='article-text'>لم تكن كلمة الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، المطولة  التي ألقاها أمام كبار رجال الأعمال والمسؤولين الحكوميين في منتدى دافوس 2026 بجبال الألب السويسرية، متشددة بل تطرقت بدلاً من ذلك إلى النقاط القابلة للمساومة.</p><p class='article-text'> الغالبية العظمى من المراقبين كانوا يتوقعون أن يثير ترامب الانقسام داخل المنتدى، نظراً لرؤاه التي لا تخلو من الجدل، لكنه إبدا «براغماتياً» هذه المرة. ما عدا الإهانات الموجهة إلى نظرائه الأوروبيين،   وعلى رأسهم الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون.</p><p class='article-text'>اشتكى ترامب بلا هوادة من استغلال أوروبا للولايات المتحدة، وتساءل باستغراب عن سبب مواجهة محاولته للسيطرة على غرينلاند بالمقاومة، وانتقد بشدة القادة الأوروبيين لجعلهم قارتهم غير قابلة للتعرف عليها من خلال ما وصفه بالهجرة غير المنضبطة والسياسات الاقتصادية المتطرفة.</p><p class='article-text'>ومع ذلك، بالنسبة للمسؤولين الأوروبيين الذين كانوا يترقبون بفارغ الصبر خارطة طريق لكيفية تطور هذا الخلاف، برز بصيص من التفاؤل عندما قال ترامب إنه لن يستخدم القوة للاستيلاء على غرينلاند، بل اتفق مع الناتو على خطة مناسبة على حد قوله للجميع.</p><p class='article-text'>وبين خطاب القوة والصفقات، وشعار المنتدى هذا العام «روح الحوار»، يبرز السؤال حول ما إذا كان حضور ترامب يعكس استعداداً لإعادة صياغة التوازنات الدولية، أم مجرد إدارة للأزمات من موقع القوة في عالم يتجه بثبات نحو مزيد من التعددية.</p><div id='طبيعة-المرحلة'><h2>طبيعة المرحلة</h2></div><p class='article-text'>يرى اللواء محمد عبدالواحد، خبير الأمن القومي والاستراتيجي، أن مشاركة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب في مؤتمر دافوس هذا العام تمثل مؤشراً بالغ الدلالة على طبيعة المرحلة التي يمر بها النظام الدولي، كما تعكس توجهاً أمريكياً لإعادة فرض الحضور القيادي في لحظة عالمية شديدة الاضطراب.</p><p class='article-text'>فهذه المشاركة تأتي في ظل تصاعد حاد في الأزمات الجيوسياسية على مستوى العالم، وتنامي بؤر التوتر في أكثر من إقليم في وقت واحد.</p><p class='article-text'>ويشير إلى أن الساحة الدولية تشهد ضغوطاً أمريكية متزايدة في أمريكا اللاتينية، تشمل فنزويلا وكوبا والمكسيك وكولومبيا، بالتوازي مع تصعيد عسكري صيني ملحوظ حول تايوان، واحتمالات صدامات في شرق أوروبا وشبه الجزيرة الكورية، فضلاً عن حالة التوتر الممتدة في منطقة الشرق الأوسط، بما تحمله من تهديدات بضرب إيران، وإطلاق كوريا الشمالية لصواريخ باليستية تؤثر في أمن الإقليم</p><p class='article-text'>.</p><div id='nbspالهيمنة-الأمريكية'><h2> الهيمنة الأمريكية</h2></div><p class='article-text'>ويؤكد اللواء عبدالواحد أن هذه التطورات تترافق مع عودة واضحة لتكريس مبدأ الهيمنة الأمريكية، خاصة عبر تفعيل مبدأ مونرو والسعي لفرض سيطرة أقوى على النصف الغربي من الكرة الأرضية، إلى جانب محاولات بسط النفوذ على مناطق استراتيجية مثل غرينلاند.</p><p class='article-text'>يرى اللواء عبدالواحد أن تصريحات ترامب لا تعكس قيادة جماعية للنظام العالمي بقدر ما تمثل إعادة صياغة جديدة للنظام الدولي لصالح الولايات المتحدة. فالتعددية القطبية قد تكون مطروحة نظرياً، لكنها ستبقى ـ بحسب تقديره ـ ضمن حدود تضعها واشنطن، بما يسمح لروسيا أو الصين بهوامش حركة محدودة لا تمس المصالح الأمريكية، في إطار ما يمكن وصفه بسياسة الاحتواء المزدوج.</p><p class='article-text'>ويستدل الخبير على ذلك بسجل سياسات ترامب، من فرض الرسوم الجمركية والعقوبات الاقتصادية، إلى التدخلات العسكرية السريعة، والضربات ضد إيران، والتدخل في فنزويلا، ومحاولات السيطرة على غرينلاند، إضافة إلى الانسحاب من عشرات المنظمات الدولية، بما يعكس رفضاً للتعددية الدولية،</p><p class='article-text'>وتبني نهج الانفرادية القائم على الترهيب وفرض الأمر الواقع، أو ما يعرف بدبلوماسية القهر.</p><p class='article-text'>ويختتم اللواء محمد عبدالواحد بأن هذه المقاربة تمثل هيمنة أكثر منها قيادة تعاونية، مرجحاً أن تؤدي إلى إعادة إنتاج أجواء الحرب الباردة، في ظل سعي الولايات المتحدة للسيطرة على الموارد الاستراتيجية العالمية، من الطاقة والمعادن النادرة والمياه العذبة إلى الممرات الملاحية، وهو ما سيغذي التنافس مع الصين وروسيا، حتى وإن جرى إشراكهما كأطراف مساعدة في إدارة نظام دولي تقوده واشنطن وفق مصالحها الخاصة.</p><div id='ضغوط-أمريكية'><h2>ضغوط أمريكية</h2></div><p class='article-text'>يؤكد خبير العلاقات الدولية د. محمد ربيع الديهي، أن المؤتمر يظل من أبرز المنصات الدولية المعنية بمناقشة القضايا الاقتصادية الكبرى، لا سيما في ظل التحولات العميقة التي يشهدها النظام الاقتصادي العالمي.</p><p class='article-text'>ويشير إلى أن السنوات الأخيرة، وبالأخص العام الأول من ولاية ترامب الثانية، حملت تغيرات استراتيجية حادة كان في مقدمتها تصاعد الحروب والصراعات ذات الطابع الدولي، وما صاحبها من اضطرابات واسعة في حركة التجارة العالمية، شكلت صدمة قاسية لأسواق المال وسلاسل الإمداد والاقتصادات الوطنية على حد سواء.</p><p class='article-text'>ويوضح الديهي أن تأثير هذه الصراعات لم يقتصر على دول بعينها، بل امتد ليطال مختلف أطراف المجتمع الدولي، خاصة في ظل سياسات تجارية حمائية وفرض تعريفات جمركية واسعة النطاق، أسهمت في تعميق حالة عدم اليقين الاقتصادي عالمياً.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، يكتسب حضور الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أهمية خاصة، لا سيما مع التمثيل الصيني والأوروبي الواسع، ومشاركة عدد كبير من الدول العربية في مؤتمر اقتصادي يعد من الأهم على مستوى العالم، وعقد هذا العام تحت شعار «روح الحوار».</p><p class='article-text'>ويرى الديهي أن الهدف الجوهري من دافوس يتمثل في فتح قنوات نقاش جادة حول مستقبل العلاقات الاقتصادية الدولية، وإعادة بناء منظومة الاقتصاد العالمي في ظل حالة من التباطؤ وعدم تحقيق معدلات نمو كافية في العديد من الاقتصادات الكبرى.</p><p class='article-text'>ويؤكد أن حضور ترامب قد يترك آثاراً متباينة على مجريات المؤتمر، سواء بشكل إيجابي أو سلبي، في ضوء مواقفه المتحفظة تجاه الصين، واحتمالات ممارسة ضغوط على الشركات الأوروبية في سياق علاقاتها الاقتصادية مع بكين. </p><p class='article-text'>في المحصلة شكل مؤتمر دافوس الحالي فرصة لتحقيق اختراقات جديدة أو بلورة أشكال تعاون اقتصادي أوسع بين القوى الدولية، رغم سعي الإدارة الأمريكية الراهنة إلى إعادة تشكيل النظام الاقتصادي العالمي وفق منطق القوة، مستندة إلى مكانة الدولار كعملة دولية أولى، وإلى أدوات الضغط التجاري والتعريفات الجمركية التي تؤثر بشكل مباشر في اقتصادات العديد من الدول حول العالم.</p>

«دافوس» بحضور ترامب .. من تجمع اقتصادي إلى «قمة دبلوماسية طارئة»

<p class='article-text'><div data-empty="false">وقّع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، أمس في دافوس، الميثاق التأسيسي لـ«مجلس السلام»، الذي أنشأه، بعيد تأكيده أن هذا المجلس سيعمل «بالتنسيق» مع الأمم المتحدة. فيما أعلن رئيس لجنة إدارة غزة علي شعث، أن معبر رفح بين قطاع غزة ومصر سيفتح الأسبوع المقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجرى التوقيع على ميثاق إنشاء «مجلس السلام» في حفل بمدينة دافوس السويسرية على هامش أعمال منتدى دافوس الاقتصادي العالمي بحضور الرئيس الأمريكي وعدد من قادة وممثلي الدول الأعضاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوجّه ترامب بالشكر إلى قادة الدول التي قبلت الانضمام إلى «مجلس السلام»، الذي أعلن تشكيله، مشيراً إلى «أنني آخذ مسألة تشكيل «مجلس السلام» على محمل الجد، ولدى المجلس فرصة ليكون من أهم الكيانات»، وكشف أن «59 دولة شاركت في عملية السلام بالشرق الأوسط».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح الرئيس الأمريكي أن المجلس سيتعامل مع تحديات عالمية أخرى غير وقف إطلاق النار الهش في غزة، وأنه لا يعتزم أن يكون المجلس ⁠بديلاً للأمم المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال ترامب، إن «الفرصة سانحة لإنهاء عقود من الكراهية وسفك الدماء في الشرق الأوسط والعالم». وطالب حركة «حماس» بإعادة جثة الإسرائيلي الأخيرة من غزة والتخلي عن سلاحها وإلا ستكون نهايتها، مؤكداً أنه سيعمل على التأكد من نزع سلاح غزة وضمان إدارة القطاع بشكل جيد وإعادة إعماره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف الرئيس الأمريكي: لقد أبقينا وقف إطلاق النار صامداً في غزة، وكذلك المساعدات الإنسانية، وهناك الآن سلام في الشرق الأوسط لم يكن أحد يظن أنه ممكن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد ترامب على أن 59 دولة شاركت في السلام بالشرق الأوسط، مؤكداً أن إدارته نجحت في إنهاء 8 حروب بالعالم، وهناك حرب أخرى ستنتهي قريباً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت المتحدثة باسم البيت الأبيض كارولاين ليفيت خلال حفل حضره جمع من القادة الذين قبلوا دعوة واشنطن للانضمام إلى المجلس: «تهانينا سيدي الرئيس ترامب، الميثاق دخل الآن حيز التطبيق ومجلس السلام بات منظمة دولية رسمية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورأى الرئيس الأمريكي أن «هناك إمكانات هائلة لدى الأمم المتحدة، وأعتقد أن الجمع بين مجلس السلام ونوعية الأشخاص الذين ⁠لدينا هنا.. ربما يكون شيئاً فريداً جداً جداً للعالم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، أمل ترامب «في تحقيق السلام بين روسيا وأوكرانيا». كما أفاد بأنه التقى الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي بشأن سد النهضة الذي يعوق تدفق مياه نهر النيل إلى مصر وقال: «نسعى إلى حل الخلاف بشأنه».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في سياق آخر، أكد الرئيس الأمريكي أن إيران تريد إجراء مفاوضات مع الولايات المتحدة، مضيفاً أن واشنطن عازمة على القيام بذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكر ترامب بالضربات الأمريكية على منشآت تخصيب اليورانيوم في إيران العام الماضي، مؤكداً «عدم السماح» لطهران بأن تمتلك سلاحاً نووياً. وأضاف «إيران تريد أن تتكلم (مع واشنطن) وسنتكلم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مرحلة جديدة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، قال وزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو إن العالم أمام مرحلة جديدة مع التركيز على تحقيق السلام في غزة، وهو مثال على ما يمكن إنجازه في بقية العالم، حسب تعبيره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد مجلس السلام أحد البنود الرئيسية في الخطة التي طرحها ترامب، والتي يستند إليها اتفاق وقف إطلاق النار بغزة منذ دخوله حيز التنفيذ في 10 أكتوبر 2025.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في غضون ذلك، قال رئيس اللجنة الوطنية لإدارة غزة علي شعث إن معبر رفح سيتم فتحه خلال الأسبوع المقبل ودعا المجتمع الدولي للعمل مع اللجنة والحكم على أفعالها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف شعث: «يسرني أن أعلن أن معبر رفح سيفتح الأسبوع المقبل». وتابع أن «معبر رفح شريان حياة، وفتحه إشارة إلى أن غزة لم تعد مغلقة أمام المستقبل والعالم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دولة فلسطينية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الأثناء، قال الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، إن «روسيا مستعدة للمساهمة بمليار دولار في مجلس السلام لدعم الشعب الفلسطيني من أصولها المجمدة» في أمريكا وأوروبا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح بوتين «ننطلق من فرضية أن قيام دولة فلسطينية كاملة السيادة هو السبيل الوحيد للتوصل إلى تسوية نهائية للصراع في الشرق الأوسط»، بحسب ما ذكرته وكالة سبوتنيك الروسية للأنباء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف بوتين أن موضوع تخصيص أموال من الأصول الروسية المجمدة لـصالح «مجلس السلام» قد تمت مناقشته سابقاً مع الأمريكيين.</div></p>

رئيس لجنة إدارة غزة يعلن فتح معبر رفح الأسبوع المقبل

ترامب يدشن «مجلس السلام» منظمة رسمية في دافوس

مسؤولون:

محطة وطنية لاستحضار مسيرة استثنائية من القيادة الملهمة

2025 في عهد سموه.. عام استثنائي من التنمية والمبادرات الإنسانية

محمد بن زايد قيادة حكيمة تضع الإمارات في صدارة العالم

الرئيس الأمريكي يضع مسألة الأمن القومي في مقدمة أولوياته

هل يكتب ترامب نهاية «الإخوان» الإرهابية؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد سمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي، ولي عهد عجمان، رئيس المجلس التنفيذي، أن تطوير البنية التحتية يعد محوراً رئيسياً في رؤية عجمان للتنمية المستدامة.</div></p><p class='article-text'>جاء ذلك خلال استقبال سموه في الديوان الأميري، أمس، وفداً من دائرة البلدية والتخطيط برئاسة الشيخ راشد بن حميد النعيمي رئيس الدائرة، حيث اطلع سموه على عدد من مشاريع الطرق المستقبلية بالإمارة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستمع سمو ولي عهد عجمان إلى شرح مفصل من الشيخ راشد بن حميد النعيمي، حول المشاريع، وما تتضمنه من طرق جديدة، وتوسعات تهدف إلى توفير بنية تحتية عصرية تواكب النهضة والنمو العمراني والسكاني بالإمارة، إلى جانب تعزيز انسيابية الحركة المرورية، ورفع معدلات الجودة والسلامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي: إن عجمان بتوجيهات صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي، عضو المجلس الأعلى، حاكم عجمان، تولي تطوير بنيتها التحتية أهمية كبيرة، كونها ركيزة أساسية في دعم التنمية الشاملة، وتعزيز جودة الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وثمن سموه خلال اللقاء، جهود فريق العمل في دائرة البلدية والتخطيط في خدمة المجتمع، مشدداً سموه على ضرورة اعتماد خطط هندسية مبتكرة تضمن استدامة الطرق وكفاءتها مستقبلاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سموه أن عجمان ستواصل الاستثمار في مشاريع البنية التحتية، بما يواكب التطور الحضري المتسارع الذي تشهده الإمارة، عبر توفير شبكة طرق حديثة تلبي احتياجات اليوم، وتستشرف متطلبات المستقبل، وتضمن تحقيق رفاه الإنسان. وأضاف سموه أن «البنية التحتية الحديثة رافعة أساسية في جذب واستقطاب الاستثمارات، وتطوير قطاع الأعمال، وهو ما نحرص عليه ضمن رؤية عجمان 2030.</div></p><p class='article-text'>ونعمل باستمرار على توفير مشروعات خدمية نوعية تدعم اقتصاد الإمارة، وتلبي تطلعات المواطنين والمقيمين والزوار على حد سواء». من جانبه، ثمن الشيخ راشد بن حميد النعيمي، رئيس دائرة البلدية والتخطيط، توجيهات صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي، عضو المجلس الأعلى، حاكم عجمان.</p><p class='article-text'>والمتابعة المستمرة لسمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي، ولي عهد عجمان، رئيس المجلس التنفيذي، لتطوير البنية التحتية في الإمارة، مؤكداً أن هذا الدعم يشكل دافعاً كبيراً لمزيد من العمل والمشاريع. وقال الشيخ راشد بن حميد النعيمي</p><p class='article-text'>: «إن حكومة عجمان تضع تطوير البنية التحتية بمقدمة أولوياتها لما لذلك من أثر مباشر على جودة حياة الناس، ونحن في دائرة البلدية والتخطيط نعمل على توفير شبكة طرق وبنية تحتية متكاملة بمواصفات عالمية تربط مختلف مناطق الإمارة، وتسهل حركة تنقل أفراد المجتمع».</p><p class='article-text'>وأضاف:«نحرص على تطبيق أفضل الممارسات العالمية في التخطيط العمراني والبنية التحتية، بما يضمن ويحقق أفضل معايير الجودة والأمان، ويعزز مكانة عجمان مدينة عصرية متطورة جاذبة للمقيمين والمستثمرين والزائرين».</p>

عمار النعيمي: تطوير البنية التحتية محور رئيسي في رؤية عجمان

<p class='article-text'>أعلنت السلطات البحرية الفرنسية عن اكتشاف استثنائي لحطام سفينة تجارية إيطالية تعود إلى القرن السادس عشر، وذلك على عمق يتجاوز 8 آلاف قدم قبالة سواحل سان تروبيه، غير أن المفاجأة الكبرى لم تكن في حالة السفينة الممتازة بعد مرور أكثر من خمسة قرون، بل في العثور على أجسام حديثة بين بقاياها، في مشهد يعكس مدى التلوث الذي بات يصل إلى أعمق مناطق المحيطات.</p><p class='article-text'>وخلال مهمة استطلاعية روتينية، استعانت القوات البحرية الفرنسية بطائرات مسيّرة متطورة وكاميرات روبوتية لتفحص قاع البحر، قبل أن ترصد سفينة تجارية بطول يقارب 30 متراً، محمّلة بما يناهز 200 أمفورة، (جرة فخارية كبيرة كانت تُستخدم في الحضارات القديمة، خاصة اليونانية والرومانية وحضارات البحر المتوسط، لحفظ ونقل السوائل والمواد الغذائية) وأطباق خزفية مزججة، وقدوراً ومدافع صغيرة تعود إلى عصر النهضة، وتشير نقوش "IHS" الموجودة على بعض الأمفورات إلى جذور السفينة القادمة من منطقة ليغوريا شمالي إيطاليا.</p><p class='article-text'>وأوضحت عالمة الآثار البحرية سادانيا أن ظروف الأعماق الباردة ونسبة الأكسجين المنخفضة والطبقات الرسوبية ساعدت في حفظ الحطام على نحو غير مسبوق، واصفة الموقع بأنه "كبسولة زمنية توقف فيها الزمن"، وفقا لـ leravi.org.</p><p class='article-text'>ويعد هذا الاكتشاف نافذة جديدة لفهم حركة التجارة والهندسة البحرية في القرن السادس عشر عبر البحر المتوسط.</p><p class='article-text'>إلا أن الفريق العلمي تفاجأ بوجود أشكال معدنية تشبه علب المشروبات الغازية المعاصرة بين بقايا السفينة.</p><p class='article-text'>ورغم ضعف دقة الصور الأولية، يتفق الباحثون على أن هذه الأجسام حديثة ولا يمكن أن تنتمي إلى زمن الحطام.</p><p class='article-text'>ويرجح الخبراء أن التيارات البحرية العميقة قد تكون جرفت نفايات بلاستيكية ومعدنية إلى الموقع، في دليل مقلق على مدى انتشار التلوث البحري.</p><p class='article-text'>وبحسب تقرير صادر عن منظمة "أوشن كونسرفنسي" عام 2023، تصل ملايين الأطنان من النفايات إلى المحيطات سنوياً، بعضها ينتهي في مناطق كانت تُعد سابقاً معزولة ونقية.</p><p class='article-text'>وقالت خبيرة البيئة البحرية الدكتورة كارين ميتشل إن وجود نفايات حديثة في مواقع أثرية غارقة "يكشف بصمتنا المعاصرة التي تتغلغل حتى في الأماكن التي ظن البشر أنها بمنأى عن تأثيرهم"، مؤكدة ضرورة تعزيز الجهود الدولية للحد من التلوث البحري.</p><p class='article-text'>ومن المقرر أن تنفذ السلطات الفرنسية سلسلة من الرحلات الاستكشافية خلال العامين المقبلين، تتضمن إنشاء نماذج رقمية ثلاثية الأبعاد للحطام ودراسته بدقة دون الإضرار به.</p><p class='article-text'>ويسعى الباحثون من خلال هذه التقنيات إلى فهم كيفية تفاعل التلوث الحديث مع المواقع الأثرية الغارقة.</p><p class='article-text'>ويعيد هذا الاكتشاف طرح أسئلة جوهرية حول حماية التراث البحري والحفاظ على النظم البيئية الهشة في أعماق المحيطات، في وقت تتزايد فيه المؤشرات على وصول النفايات البشرية إلى مناطق لم تمسها يد الإنسان لقرون.</p>

اكتشفوا سفينة غارقة من القرن السادس عشر… فكانت المفاجأة داخلها

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد نقاد وباحثون أن الشعر العربي ظل عبر العصور مرآةً لتحولات الوعي الجمالي والفكري، وفضاءً للتجريب الذي يتجاوز الأوزان إلى ابتكار الإيقاع والمعنى، مشيرين إلى أن مسيرة القصيدة العربية كانت ولا تزال سلسلة من الانعطافات الكبرى التي تعكس تطور الإنسان العربي وثقافته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء ذلك خلال جلسة حوارية بعنوان «على حافة الوزن... محطات الانعطاف الكبرى في مسار الشعر العربي»، أقيمت ضمن فعاليات الدورة الـ44 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، تحدث خلالها الباحث والكاتب عبد الهادي صالح الشهري، وأدارها الباحث عبد العزيز الجهمي، بحضور نخبة من الشعراء والنقاد والمهتمين بالشأن الأدبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستهل الجهمي الجلسة بالتأكيد على أن القصيدة العربية، منذ المعلقات وحتى التجارب الحديثة، تمثل رحلة متواصلة من التحول والتجديد، حيث أضافت كل حقبة لونها الإيقاعي وفلسفتها الخاصة في النظر إلى الجمال والإنسان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، قدم الشهري قراءة تحليلية لمسار الشعر العربي، بدأت من العصر الجاهلي الذي تشكل فيه الشعر في بيئة سمعية تعتمد على الحفظ والإنشاد. </div></p><p class='article-text'>وأوضح أن الشاعر الجاهلي لم يكن يعرف بحور الشعر نظرياً، بل كان يستمد إيقاعه من البيئة ومن إيقاع الحياة نفسها، إلى أن جاء الخليل بن أحمد الفراهيدي فأسس علم العَروض وحدد بحور الشعر العربي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن بعض الشعراء، ومنهم أبو العتاهية، رفضوا التقيّد بالعَروض واعتبروا الوزن قيداً على حرية التعبير، ما عكس صراعاً مبكراً بين الشكل والمضمون في بنية القصيدة العربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوقف الشهري عند حركة النهضة الشعرية الحديثة في القرنين التاسع عشر والعشرين، متناولاً مدارس الديوان والمهجر وأبولو، ورأى في تجربة خليل مطران محاولة جريئة لتجديد المعنى والبناء الشعري، معتبراً أنه لو وجد حاضنة جماعية لأحدث تحولاً يوازي ثورة الموشحات الأندلسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم تناول مرحلة قصيدة التفعيلة في منتصف القرن العشرين مع نازك الملائكة وبدر شاكر السياب، موضحاً أنها منحت القصيدة العربية حرية إيقاعية جديدة تتناغم مع إيقاع الحياة الحديثة، وأسهمت في تجديد الأغنية العربية الفصيحة وأساليب التعبير الأدبي.</div></p>

انعطافات القصيدة العربية انعكاس لتطور الإنسان العربي وثقافته

<p class='article-text'>بدأت مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة فعاليات مشاركتها في الدورة الرابعة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب 2025، والذي يُقام في الفترة من 5 إلى 16 نوفمبر 2025، في مركز إكسبو الشارقة.</p><p class='article-text'>وتأتي مشاركة المؤسسة في المعرض، استكمالاً لجهودها الحثيثة في بناء جسور الحوار الفكري والمعرفي، وترسيخ ممكنّاته، وتعزيز حضورها في شتى المحافل المعرفية الكبرى على المستويين المحلي والعالمي.</p><p class='article-text'>وتهدف المؤسسة من خلال مشاركتها إلى تسليط الضوء على مشاريعها ومبادراتها المعرفية، والترويج لإصداراتها من الكتب في مختلف مجالات المعرفة، من خلال برنامج زاخر بالجلسات الفكرية والندوات الحوارية، إلى جانب ورش العمل والأنشطة التفاعلية المصاحبة التي تدور في مختلف ميادين الفنون الأدبية والإبداعية.</p><p class='article-text'>وحول المشاركة قال جمال بن حويرب، المدير التنفيذي لمؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة: «تحرص المؤسسة على المشاركة سنوياً في معرض الشارقة الدولي للكتاب، الذي يُعد من أكبر وأهم الأحداث الفكرية والمعرفية في المنطقة.</p><p class='article-text'>وذلك ضمن استراتيجيتها الرامية إلى دعم الفعاليات المعرفية المحلية والإقليمية والعالمية، وانطلاقاً من إيمانها العميق بالدور المؤثر لهذه الأحداث في دفع عجلة الحراك المعرفي بين شعوب العالم وتعزيز التنمية المعرفية الشاملة والمستدامة.</p><p class='article-text'>وأضاف: «نهدف من خلال المشاركة إلى توفير مساحات فكرية للحوار البنّاء، والتعريف بمستجدات مشاريع ومبادرات المؤسسة في مجالات النشر وصناعة الكتاب بما يخدم النهضة المعرفية، ويعزز سبل الارتقاء بجهود تطويرها ونشرها، للمساهمة في بناء مجتمعات متقدمة قائمة على المعرفة والإبداع والابتكار».</p><p class='article-text'>وخلال المعرض، تقدم مبادرة «استراحة معرفة» سلسلة من الفعاليات اليومية التي تركز على الحوار المباشر بين الكتّاب والقراء من خلال اللقاء اليومي «قهوة.. كاتب وكتاب»، إضافة إلى جلسات حوارية وورش عمل مثل:</p><p class='article-text'>ورشة كتابة مراجعات الكتب، ولقاءات مسائية مع مجموعة من الأدباء والإعلاميين. وقد صُممت هذه الفعاليات لتكون مساحة تفاعلية تجمع بين الفكر والإبداع، وتتيح للمشاركين تبادل الخبرات والتجارب بما يخدم تطوير الحراك الفكري في المشهد المعرفي العربي.</p><p class='article-text'>ومن أبرز الجلسات التي تقدمها المبادرة، جلسة عنوانها «بين اليونانية والعربية - في أن يجد المترجم صورته»، وجلسة «حين يتكلم المكان وتتشظى الحكاية»، و«مجموعات القراءة وصناعة الوعي». بالإضافة إلى جلسة «من الجريمة إلى الرعب».</p><p class='article-text'>و«الزمن السائل والسؤال المتجدد في الرواية»، و«الأسطورة في الأدب الحديث»، و«الكتابة في وجه المحو». وتنظم المبادرة أيضاً جلسة حول «الأصوات المتبدلة في السرد المعاصر»، وأخرى عن «السرد والتاريخ من التوثيق إلى التأويل»، لتتابع في جلسة عنوانها «إنا إماراتي – حكاية الانتماء والهوية»، وتستكمل بجلسة «اللغة والهوية في زمن العولمة».</p><p class='article-text'>وتعقد المؤسسة سلسلة من اللقاءات مع عدد من الناشرين العرب والإماراتيين ومسؤولي جمعية حقوق النسخ ووكلاء المؤسسة في الإمارات والدول العربية، فضلاً على المؤلفين ضيوف المعرض.</p><p class='article-text'>ويقدم «برنامج دبي الدولي للكتابة» باقة غنية ومتنوعة من الفعاليات التي تهدف إلى دعم المواهب الأدبية وتعزيز حركة الكتابة والإبداع في المنطقة. وتشمل جلسات حوارية وورش عمل تتناول أدب الأطفال وكتابة القصص والرواية، بالإضافة إلى النقد الأدبي والإبداع الروائي.</p><p class='article-text'>ومن أبرز هذه الجلسات جلسة «كتب الأطفال والعلاج بالقراءة» مع الكاتبة وفاء المزغني، و«القصة القصيرة في زمن الذكاء الاصطناعي» مع الكاتب إسلام أبوشكير، وجلسة «كيف توقظ القارئ داخل طفلك؟» مع الكاتبة مريم جمال.</p><p class='article-text'>كما يقدم البرنامج جلسات حول تنمية القراءة لدى الأطفال مثل «قراءة قصة من ورشة أدب الطفل»، وورش متخصصة مثل «من الورشة إلى المسيرة: أثر النقد وتجلياته».</p><p class='article-text'>ويستضيف البرنامج أيضاً جلسات لإطلاق الكتب مثل «إطلاق كتب من ورشة نقد الكتب في الأردن» مع المنتسبين والمدرب، و«إطلاق كتاب من ورشة الرواية».</p><p class='article-text'>بالإضافة إلى جلسات تركز على التجربة الإنسانية للأدب مثل «الترجمة بين الورشة والتجربة الإنسانية» مع الكاتب والمترجم علاء معصراني، وجلسة «بصمة برنامج دبي الدولي للكتابة في رحلتي الأدبية». وتتيح هذه الفعاليات للكتاب الشباب والمبدعين الفرصة للتفاعل المباشر مع القراء، ومشاركة تجاربهم الأدبية والإبداعية، ما يعزز الحركة الإبداعية والأدبية ويشجع على إنتاج محتوى معرفي رصين وملهم.</p>

«محمد بن راشد للمعرفة».. فعاليات أدبية وفكرية في «الشارقة للكتاب»

<p class='article-text'><div data-empty="false">تعد مبادرات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تجسيداً عملياً لاستئناف الحضارة العربية وفكرة صناعة الأمل، تلك الفكرة التي باتت علامة فارقة في مسيرة دولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'>فحين أطلق سموه مبادرة «تحدي القراءة العربي» في عام 2015، لم تكن مجرد مسابقة للقراءة، بل كانت مشروعاً حضارياً عربياً، يهدف إلى إعادة الاعتبار للقراءة، بوصفها حجر الأساس في بناء الإنسان وتنمية المجتمعات، وحمل هذه التحدي رسالة متجددة إلى العالم بأن النهضة تبدأ من كتاب، من قائد يرى المستقبل بعين المعرفة والإيمان بالإنسان والاستثمار بقدراته.</p><p class='article-text'>وجاء التحدي ليبعث برسالة قوية، مفادها أن الأمة التي «تقرأ» هي الأمة التي «تنهض»، إذ يؤمن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، أن النهضة تبدأ من الكلمة، وأن استئناف الحضارة العربية لا يمكن أن يتحقق إلا من خلال بناء عقل عربي قارئ ومفكر ومنتج للمعرفة.</p><p class='article-text'>وعبّر سموه عن هذه الرؤية بوضوح، حين قال: «تحدي القراءة العربي، هو أكبر مشروع لتغيير واقع القراءة في وطننا العربي، وغرس عادة معرفية تبني أجيالاً قادرة على استئناف مسيرة الحضارة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحول تحدي القراءة العربي اليوم إلى أكبر مشروع عربي للقراءة، شمل ملايين الطلبة من مختلف الدول، وبات حراكاً معرفياً عالمياً، إذ تشير لغة الأرقام إلى أن التحدي استقطب أكثر من 163 مليون طالب وطالبة خلال تسع دورات، وأكثر من 927 ألف مشاركة للمدارس العربية، كما وصل إجمالي عدد المشرفين المشاركين في الدورات السابقة إلى أكثر من 877 ألف مشرف ومشرفة قراءة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هذا المنطلق، نرى أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، عندما أطلق هذا التحدي، لم يكن مجرد حملة تشجيع على القراءة، بل هو رؤية استراتيجية بعيدة المدى، تستشرف إعادة تموضع الأمة العربية في مشهد المعرفة العالمي.</div></p><p class='article-text'>تؤكد أن الاستثمار في الإنسان هو أعظم أنواع الاستثمار، والحقيقة أن هذه الرؤية تجلت في تفاصيل المشروع: فالمبادرة لم تكتفِ بتشجيع الطلبة على القراءة، بل شملت تطوير مهارات التفكير النقدي، والقدرة على التحليل، والإبداع في التعبير، وهي أدوات العقل الحضاري القادر على التغيير والإنتاج.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">سموه اليوم من أبرز صناع التغيير الإيجابي في العالم العربي في العصر الحديث، فمن خلال مبادراته المتعددة في التعليم والمعرفة والابتكار والعمل الإنساني، رسّخ سموه نموذج القائد الملهم، الذي يقود بالقدوة الإيجابية، ويزرع الأمل في النفوس.</div></p><p class='article-text'>وإذا كانت مبادرات مثل «مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية» و«صناع الأمل» و«مليون مبرمج عربي»، قد جعلت من دبي مركزاً للإلهام الإنساني، فإن تحدي القراءة العربي، هو الرافعة الثقافية التي تغذي هذه المبادرات بعقول قارئة ومبدعة، ويترجم ذلك قول سموه: «كلما قرأ أبناؤنا أكثر، تفاءلنا بمستقبل أفضل».</p><h2>صناعة المستقبل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن خلال هذه الرؤية، حوّل سموه الأمل إلى ثقافة، والقراءة إلى سلوك جماعي، والمعرفة إلى أداة للتنمية، في وقت تحتاج فيه الأمة العربية إلى نماذج قيادية تجمع بين الرؤية والعمل، وبين الفكر والتنفيذ. ولا ينفصل تحدي القراءة العربي عن رؤية سموه الشاملة في استئناف الحضارة العربية، والتي لا يتم استئنافها بالشعارات، بل بالمعرفة والعلم والتنوير.</div></p><p class='article-text'>وتحدي القراءة العربي فتح أبواب المعرفة أمام جيل عربي جديد، يؤمن بأن المستقبل لا يمنح، بل يصنع بالجهد والفكر، ولعل أبرز ما يعزز هذا التوجه، أن التحدي لا يقتصر على الطلبة، بل يمتد إلى المدارس والمشرفين والمعلمين وأولياء الأمور، ليصبح مشروعاً مجتمعياً شاملاً، تتكامل فيه المسؤوليات بين الأسرة والمدرسة والمجتمع، في صناعة جيل قارئ ومستنير.</p><p class='article-text'>وعلى مدار الدورات السابقة للتحدي، نجد أن هذه المبادرة ساهمت في تحسين مستوى التحصيل الدراسي، وتعزيز الثقة بالنفس، والقدرة على التعبير لدى الطلبة، فضلاً عن إحياء العلاقة مع اللغة العربية، بوصفها وعاء الفكر والهوية، علاوة على ذلك، عززت من الانتماء للثقافة العربية، وربط الأجيال بجذورهم الحضارية في زمن العولمة والانفتاح، وتحوّل التحدي خلال دوراته إلى منصة لاكتشاف المواهب الأدبية والفكرية في العالم العربي.</p><p class='article-text'>وهذا ما ظهر جلياً في تميّز المشاركين في الدورات السابقة، بقدرتهم على التحليل النقدي، والابتكار في تلخيص الأفكار، والتعبير عن القضايا المجتمعية بلغة واعية ومسؤولة، والعديد من الفائزين باتوا اليوم سفراء للقراءة والمعرفة في بلدانهم، ينقلون تجربتهم إلى أقرانهم، وهذا بدوره يخلق أثراً تراكمياً مستداماً في الوعي العربي.</p><h2>فصول الأمل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">اليوم، تحدي القراءة العربي ليس مجرد حدث سنوي يتوج الفائزين، بل أضحى حركة فكرية عربية كبرى، أعادت الثقة بالقدرة على النهوض من جديد، وفي صلب هذه الحركة، يقف صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، قائداً ملهماً، آمن بأن القراءة أول الطريق نحو التغيير، وأن الأمة التي تزرع في أطفالها حب المعرفة، إنما تزرع بذور حضارة جديدة، ليتابع سموه كتابة فصول الأمل والتغيير بالمعرفة.</div></p>

نتائج البحث عن: حركة النهضة